要眇宜修:“要眇宜修”什么意思?

要眇宜修:“要眇宜修”什么意思?

目录1.“要眇宜修”什么意思?2.“要眇宜修”一词是什么意思,请指点3.王国维“词之为体,要眇宜修”中“要眇宜修”什么意思4.如何理解“词之为体 要眇宜修”5.如何理解“词之为体,要眇宜修。”这句话?6.王国维认为,“词之为体,要眇宜修”。其中“要眇宜修”出自? A. 《九歌7.王国维说“能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言”,如何理解?1.“要眇宜修”什么意思?一、《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》,要眇”是“是一种美好的样子,二、又说。饰也“是说这种美是带着修饰性的一种很精巧的美。三、洪兴祖的《楚辞补注》说”要眇宜修,是形容娥皇的。2.“要眇宜修”一词是什么意思,请指点要眇宜修解释:指女性的美,而且带有修饰性的非常精巧的一种美。形容容貌妙丽,妆扮得恰到好处。君不行兮夷犹“蹇谁留兮中洲,美要眇兮宜修?湘君啊你犹豫不走”为你打扮好美丽的容颜。我在急流中驾起桂舟?扩展资料近义词1、尽态极妍读音,解释:容貌姿态美丽娇艳到极点。唐代杜牧《阿房宫赋》。每一种容颜。都美丽娇媚得无以复加”宫妃们久久地站着:远远地探视,盼望着皇帝来临,朱自清《短诗与长诗》,才可尽态极妍。于是长诗就可贵了:解释,美丽的容貌,引证”战国·楚·宋玉《招魂》:幽深的内室里。满是面容姣好:仪态优雅的女子:3.王国维“词之为体,要眇宜修”中“要眇宜修”什么意思出自王国维《人间词话》”词之为体“诗之境阔。词之言长,词体的抒情特色正在于。——一种精微幽深的内在之美“唯其如此”其长。能言诗之所不能言,其短则在“不能尽言诗之所能言”是写湘水上的一个神灵的“里边有一句说”美要眇兮宜修。要眇,宜,装饰;使完美:说这种美是一种:4.如何理解“词之为体 要眇宜修”“词之为体,要眇宜修”出自王国维《人间词话》“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”词体的抒情特色正在于“要眇宜修”——一种精微幽深的内在之美。唯其如此,其长“能言诗之所不能言”,其短则在“不能尽言诗之所能言”。要眇宜修出于《楚辞·九歌·湘君》,是写湘水上的一个神灵的,里边有一句说,美要眇兮宜修。要眇:好貌;宜:适宜;修:装饰,使完美。所以是一种美,说这种美是一种“要眇宜修”的美。“要眇宜修”所写的美好,是一种女子的美丽,而且是从内在到外在。5.如何理解“词之为体,要眇宜修。”这句话?叶嘉莹《唐宋词十七讲》-1-王国维《人间词话》词之为体,所以词就有这样一种微妙的作用,王国维在他的《人间词话》里,就为词的性质下了这样的几句定义,他说:词之为体,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。他说词这种文学体式是 要眇宜修。里边有一句说,美要眇兮宜修。说这种美是一种 要眇宜修 的美。我们一般讲美学的时候,《楚辞》有王逸的注解《楚辞章句》,就是一种美好的样子。是说这种美是带着有修饰的,一种很精巧的美。洪兴祖的《楚辞补注》说 要眇宜修 是形容娥皇的容德之美。关于湘君究竟是什么样的神仙,我们今天不是讲楚辞,所以我只能简单地这样说,洪兴祖以为写的是娥皇。泪点洒在竹子上,成为湘水的神仙。这究竟是不是可靠,《楚辞》的湘君是不是娥皇,我们今天没有时间考证。至少洪兴祖认为,有些个人的美,穿着非常美丽的整齐的衣服,不晓得什么人碰了她,她扭回头来破口大骂。他说是 容德之美,是内在与外在统一结合起来的一种美。洪兴祖的注解上又说了 要眇 是 精微貌。我们如果把《楚辞》里边两处要眇的字出现的注解结合起来看,是写一种女性的美,是最精致的最细腻的最纤细的最幽微的,而且是带有装饰的非常精巧的一种美。王国维说,词之为体要眇宜修,就是有这样的一种美。词为什么就有这种美呢?古今中外的诗歌,一般说起来诗歌是一种美文,所以一般总是应该有一种节奏韵律的感觉。我们中国的诗,我们说是古近体诗,当然是有一种平仄的格律,西方也有各种押韵的形式。虽然有人写一种散文的诗,它是不要这种死板的韵律,但也要有一种自然的音律的美才是。诗歌是美文,是应该有一种节奏韵律的美的。中国的诗歌,当然《诗经》在早期,那个时候本来没有固定的形式,没有人说你要写诗非要怎么样的平仄,《诗经》自然而然形成的,是出于(中国文字的特色与)我们人类生理上的一种自然的情形。因为诗歌要有节奏韵律,它没有一个韵律。所以一定要有一种节奏韵律配合起来才美,而四个字是最简短的而自然包含着韵律的。关关雎鸠,君子好逑,抑扬顿挫,自然有一个节奏,是自然的生理的形成。五言诗的出现,受了乐府诗的影响,由五言诗跟楚歌的体裁的结合,成立了七言诗。我们今天当然没有时间讲诗歌形式的发展。在我的《迦陵论诗丛稿》中有一篇讲《中国诗体之演进》大家可以参看,我就不再讲了。我们中国后来所沿用的诗歌的形式,而且在这五个字或者七个字之中,近体诗有一种平仄的格律,一般的总是平仄是间隔地运用的。仄仄仄平平。有一种韵律的形式的。一般说起来,五个字的诗。的句子。那么跟词的长短不齐,性质上有什么不同呢?词里边的长短不齐是完全不自由的。词本来是配合音乐的曲调来填写的歌词,所以我们作词总说填词填词,它是配合乐曲来填写的,每一个字都是不自由的。可是诗里边的长短句,比较上相对地是自由的。汉乐府里长短句不整齐的诗歌,我欲与君相知,天地合,乃敢与君绝!它的变化参差错落不整齐,所以词的长短句与诗的长短句,可是又有人说了,词里边也有长短整齐的句子啦,像欧阳修的《玉楼春》:雪云乍变春云簇,北枝梅蕊犯寒开,南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续,尊前百计得春归,跟七个字的诗有什么不同呢?你仔细注意就会发现,词里边也有跟诗句相似的,可是它的平仄格律跟诗是不同的。欧阳修的这首词,他通首押的都是仄声的入声的韵,跟近体诗的押平声的韵是不一样的。而且它的平仄都是严格地限制,跟古诗的自由无定格不一样,跟律诗那种平仄对偶的整齐格式也是不一样的。词就算句子是整齐的,你读起来,它一样有一种抑扬错落的音乐性的感觉。词在形式上容易形成一种要眇宜修的美。我们现在可以看一首词作例证:40周邦彦《解连环》怨怀无托,信音辽邈。信妙手、能解连环,雾轻云薄。五个字一句,你说 嗟--情人断绝,是 似--风散雨收。所以词里边的五言的句子,另外我们在词里边也可以看到,词里边有些个七个字的句子,下面信妙手、能解连环,本来是七个字的句子,不是 信妙手能--解连环,词里边有所谓 领字,然后引起来一排并列的句子。情人断绝,信音辽邈,一个单字,引起两个四字的句子。似风散雨收,雾轻云薄 一个 似 字引起两个四字的对句,当然就有很多参差错落精致曲折的变化。这是词所以有要眇宜修之美的第一个形式上的原因。00第二个原因很简单,就是内容上的原因。因为词都是写男女的爱情相思离别的,为了配合这种歌唱的场合、歌唱的人物的歌女,自然就写得比较是柔婉的细腻的女性的美,是要眇宜修的美。能言诗之所不能言。很多你在诗里边不能够表达的感情,可是能够在词里边表达,也有诗里边可以写的,你词不能够写,像杜甫的《赴奉先县咏怀》、杜甫的《北征》,反映了整个社会历史的背景,有这么长的篇幅,有这么自由的平仄,才可以有这样伟大的著作的诗篇。是配合音乐来歌唱的歌词,它篇幅一般是比较短小的,词的篇幅就不能写像《北征》、《赴奉先县》的,就不适合于写长篇巨论这样的内容,这是它在内容上 不能尽言诗之所能言。诗之境阔,诗所写的内容是无所不包,可以发议论,可以抒情,而词一般只是写景抒情。词之言长,不是说词的篇幅长,不是说词的句子长。6.王国维认为,“词之为体,要眇宜修”。其中“要眇宜修”出自? A. 《九歌王国维认为,词之为体“7.王国维说“能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言”,如何理解?他说词能言诗之所不能言,表达出诗所难以传达的情绪,但却也有时不能表达诗所能传达的情意。诗有诗的意境,词有词的意境,有的时候诗能表达的。
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